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Nacional

Sheinbaum realiza su primer Grito de Independencia con enfoque histórico

Un acto sin precedentes marcó la noche del 15 de septiembre, redefiniendo la tradición con un enfoque incluyente y simbólico.

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Un momento histórico en el balcón presidencial

La noche del lunes 15 de septiembre constituyó un hito en la historia política de México, al ser la primera ocasión en que una mujer, la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, encabezó la ceremonia del Grito de Independencia desde el balcón principal del Palacio Nacional. Este acto protocolario, cargado de un profundo simbolismo, marcó la ruptura de una tradición bicentenaria exclusivamente masculina, representando un avance significativo en la inclusión y el reconocimiento del liderazgo femenino en la máxima esfera del poder ejecutivo nacional.

La mandataria, ataviada con un vestido morado confeccionado de manera artesanal en Tlaxcala y portando la banda presidencial, se presentó en el balcón acompañada de su esposo, Jesús María Tarriba Unger. Puntualmente a las 23:00 horas, recibió el lábaro patrio de manos de la escolta militar y procedió a repicar la campana de Dolores, réplica de la utilizada por Miguel Hidalgo y Costilla en 1810 para convocar al pueblo a la insurrección. La Plaza de la Constitución, con un aforo completo, fue testigo de este momento de gran carga emotiva y patriótica.

La arenga presidencial y su carga simbólica

La jefa del Estado inició su proclama con la frase “¡Mexicanas, mexicanos!”, para luego enunciar un total de 22 vivas que estructuraron su discurso. Este listado se distinguió por su énfasis en la reivindicación histórica de la mujer, integrando de manera explícita a figuras femeninas y a colectivos tradicionalmente marginados de la narrativa oficial. El análisis de la secuencia de arengas revela una clara intención de reconfigurar el imaginario nacional, priorizando valores como la igualdad, la justicia y la diversidad.

Un detalle de meticulosa investigación histórica fue la mención de Josefa Ortiz con su apellido de soltera, Téllez-Girón, en lugar de la denominación convencional de “Ortiz de Domínguez”. Esta decisión, lejos de ser anecdótica, constituye un acto de reconocimiento a su identidad individual previa al matrimonio, situándola como una figura histórica por sus propios méritos y no en función de su estado civil. Este gesto se alinea con una perspectiva contemporánea que busca rescatar la agencia histórica de las mujeres fuera de los cánones patriarcales.

Análisis de los vivas: una nueva narrativa nacional

El contenido de la arenga presidencial puede desglosarse en varias categorías temáticas que reflejan las prioridades y el enfoque de gobierno. Tras los vivas protocolarios a la Independencia y a los próceres fundamentales como Hidalgo y Morelos, se observa una inmediata incorporación de heroínas: Leona Vicario, Gertrudis Bocanegra y Manuela Medina, “La Capitana”. La mención a las “heroínas anónimas” amplía este reconocimiento más allá de las figuras individuales, honrando la contribución colectiva y a menudo invisibilizada de las mujeres.

Posteriormente, la proclama extendió el reconocimiento a sectores específicos de la población, dedicando vivas a las mujeres indígenas y a las comunidades migrantes, dos grupos demográficos de crucial importancia en la estructura social mexicana y frecuentemente sujetos a discriminación. La secuencia culminó con una exaltación de valores abstractos pero fundamentales: la dignidad del pueblo, la libertad, la igualdad, la democracia y la justicia, para finalizar con la reafirmación de un México libre, independiente, soberano y los tradicionales tres vivas a la nación.

La respuesta entusiasta de la multitud congregada en el Zócalo capitalino y en las plazas cívicas de todo el país selló un evento que trasciende lo ceremonial. Este primer Grito encabezado por una presidenta no solo cumple con un mandato constitucional, sino que establece un precedente histórico y envía un potente mensaje sobre la dirección que busca tomar su administración, una que integra la perspectiva de género y la inclusión social en el corazón de la narrativa nacional.

Este acto será analizado en los próximos años como un punto de inflexión en la simbología del poder en México, demostrando cómo las tradiciones pueden evolucionar para reflejar los cambios sociales y los anhelos de una ciudadanía que demanda una representatividad más amplia y equitativa en su historia y en su futuro.

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Nacional

Sheinbaum responde a críticas sobre reforma electoral inexistente

La presidenta critica a la oposición por movilizarse contra una reforma que aún no existe y les recuerda fraudes pasados.

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“No hay reforma todavía”, dice Sheinbaum ante críticas

En la mañanera de este lunes, la presidenta Claudia Sheinbaum soltó una de esas frases que hacen arquear una ceja. Mientras la oposición se moviliza contra su propuesta de reforma electoral, ella recordó un pequeño detalle: la propuesta aún no existe.

“No hay reforma todavía, todavía no la presentamos”, dijo con esa calma que suena a ironía deliberada. Su punto era claro: ¿contra qué demonios protestan?

Pero ahí no paró. Como buena estudiante de derecho que fue, sacó el expediente histórico. Señaló directamente a quienes hoy claman por democracia.

“¿Por qué no voltean a ver los fraudes electorales del pasado? Ya lo mencioné la semana pasada, porque ellos no dijeron nada, al contrario, aplaudieron”.

Fue más allá, mencionando casos concretos. Dijo que muchos de los críticos actuales financiaron, o sus amigos lo hicieron, el llamado fraude de 2006. Tampoco se olvidó del 2012 y las acusaciones de compra de votos.

Su mensaje fue un bisturí: su indignación actual contrasta con su silencio cómplice ante irregularidades pasadas.

La “nueva cantaleta” según Palacio Nacional

Frente a las acusaciones de autoritarismo y entrega del país, Sheinbaum fue contundente. Aseguró que hay plena libertad para expresarse y manifestarse. Lo que hay, según ella, es una “nueva cantaleta”.

¿El nuevo argumento de la oposición? Que la presidenta “está más cerca de Estados Unidos”. Una acusación que dejó flotando en el aire, sin más comentarios, como un guiño para que cada quien saque sus propias conclusiones.

El panorama queda así: una batalla política por una reforma que oficialmente aún es un fantasma. Mientras unos ven un futuro autoritario, otros recuerdan un pasado con manchas que algunos prefieren olvidar. La memoria histórica, una vez más, se convierte en el campo de batalla.

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Militares desmantelan bodega de huachicol en Yucatán

Un operativo militar aseguró más de 338 mil litros de combustible ilegal en Yucatán, evidenciando un problema persistente.

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El teatro del huachicol tiene un nuevo acto en Yucatán

Y esta vez, el escenario fue un predio junto a la carretera Mérida-Valladolid, en el municipio de Seyé. Allí, soldados y Guardia Nacional protagonizaron una escena que se repite con inquietante frecuencia.

El guión lo conocemos: una bodega clandestina, equipo para extraer combustible y cientos de miles de litros de hidrocarburo listos para alimentar un mercado negro que sangra al país. El botín esta vez fue contundente.

Las comandancias de la X Región Militar y de la 32/a. Zona Militar informaron que aseguraron 1 inmueble, 338,610 litros de hidrocarburo, 2 remolques, así como diversos materiales y equipo para la extracción ilegal.

Esas cifras no son solo números. Son el volumen de una industria clandestina que opera a plena luz del día. Más de trescientos treinta mil litros. Imaginen la cola de camiones cisterna necesaria para mover eso.

Lo más revelador —y preocupante— está en la última línea del comunicado oficial: “No es primera ocasión que en Yucatán se detecta bodega de ‘huachicol'”. Ahí está la clave.

Esto no es un golpe aislado. Es el síntoma de una red arraigada. Cada operativo como este es como atrapar a un actor en escena, pero el teatro completo sigue funcionando tras bambalinas.

El material asegurado ahora está en manos de las autoridades para “determinar su situación jurídica”. O sea, comienza el largo proceso legal mientras los verdaderos dueños del negocio probablemente ya están montando la siguiente función en otro municipio.

Mi padre tenía razón: la política —y la seguridad— se viven en lo concreto. Esto afecta el precio que pagas por llenar tu tanque, la seguridad de las carreteras y los recursos que le faltan al país. No es teatro lejano; es el drama diario que pagamos todos.

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Sheinbaum desconoce carta de marino acusado de huachicoleo

La presidenta afirma no haber leído la carta del vicealmirante detenido, quien denuncia un proceso ‘politizado’ e irregular.

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La carta que la presidenta aún no ha visto

En el escenario político, a veces el silencio habla más fuerte que las palabras. Este lunes, una carta del vicealmirante Manuel Roberto Farías Laguna, detenido por el presunto huachicoleo fiscal, llegó a las redes pidiendo auxilio a la presidenta Claudia Sheinbaum. Su contenido es una acusación directa: denuncia un proceso penal “viciado y politizado”.

“Quedo de usted, solicitándole una vez más su valiosa intervención… para que se haga justicia”, subraya el marino en el texto.

La pregunta era inevitable. En la conferencia mañanera, un reportero la confrontó: ¿ya leyó la misiva donde el acusado clama por su apoyo? La respuesta fue rápida y seca.

“No he visto la carta, no la he visto. Cuando la vea, con gusto les comento”, respondió Sheinbaum desde Palacio Nacional.

Un caso que huele a pólvora política

Aquí no se trata solo de una carta sin leer. Es el grito de un militar de alto rango que asegura que le están fabricando delitos y que su baja de la Marina fue irregular. Él pone el balón en la cancha de la máxima autoridad.

Sheinbaum se coloca, por ahora, en un limbo. No puede opinar sobre lo que no ha leído, pero su declaración deja flotando una pregunta incómoda: ¿cuándo será el momento adecuado para verla? En este teatro del poder, cada gesto es un acto. Su siguiente movimiento —leerla o seguir postergándolo— será interpretado como toda una declaración de principios sobre cómo maneja este espinoso asunto.

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