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Nacional

Sheinbaum celebra los 700 años de Tenochtitlán con un discurso contra el racismo

La mandataria federal aprovechó un evento histórico para lanzar duras críticas al pasado colonial y al neoliberalismo, mientras el águila devoraba serpientes metafóricas.

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Un discurso que hubiera hecho llorar a Moctezuma (de risa o de indignación, usted elija)

Ah, la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, nuestra amada líder, decidió que el Zócalo era el lugar perfecto para conmemorar los 700 años de la fundación de México-Tenochtitlán. ¿Y qué mejor manera de celebrar que con un discurso que mezcla historia, crítica social y un toque de autobombo político? Porque, claro, en este país nada es sagrado… excepto, al parecer, el águila devorando una serpiente.

Entre aplausos y miradas de aprobación de su esposo Jesús María Tarriba (quien, por cierto, parecía más interesado en no tropezar con el listón inaugural), Sheinbaum soltó perlas como: “México no nació con la llegada de los españoles”. ¡Vaya revelación! ¿Quién lo hubiera imaginado? Después de siglos de libros de texto y telenovelas históricas, resulta que Cortés no fue el papá de la patria. Qué decepción para los fanáticos de la conquista.

De imperios sólidos y mentes sometidas (o cómo culpar a los españoles de todo)

La mandataria, con la solemnidad de quien anuncia el fin de una era (o el inicio de su campaña de reelección), declaró que Tenochtitlán era un símbolo de organización, poder y ciencia. Claro, porque construir una ciudad sobre un lago y sacrificar corazones humanos en nombre de los dioses es, sin duda, el pináculo de la ingeniería civil y la diplomacia. Pero, ojo, no se equivoquen: según Sheinbaum, los españoles llegaron y, en lugar de admirar tanta grandeza, decidieron “aplastarla”. Vaya, qué falta de modales.

Y aquí viene lo mejor: “La Colonia no solo sometió los cuerpos, sino quiso someter las mentes”. ¿Alguien más escuchó el redoble de tambores dramáticos? Porque parece que estamos a punto de entrar en un debate filosófico sobre la opresión mental… o en un comercial de terapia grupal patrocinado por el gobierno.

Pero no todo es crítica al pasado. Sheinbaum, en un giro inesperado (o no tanto), aprovechó para patear el cadáver del neoliberalismo, porque, claro, en México ningún discurso está completo sin un “antes todo era peor”. Según ella, el legado de Tenochtitlán sobrevivió a todo, incluyendo a los españoles, los virreyes, Porfirio Díaz y hasta a Salinas. ¡Qué resistencia la de este símbolo! Deberíamos venderlo como antivirus.

La 4T al rescate (otra vez)

Y como no podía faltar, llegó el momento de autocelebrar a la Cuarta Transformación. Sheinbaum, con la modestia que la caracteriza, aseguró que su gobierno es el primero en poner en el centro a los pueblos originarios. ¿Los anteriores? Ah, esos solo usaban a los indígenas como adorno folclórico en desfiles. Pero ahora, ¡oh gloria!, se les reconoce, se les perdona (por las atrocidades del pasado, no por bloquear carreteras) y, sobre todo, se les menciona en discursos.

“No puede haber identidad nacional sin el rostro indígena de México”, sentenció. Lo cual es cierto, aunque uno se pregunta si ese rostro incluye también a los que viven en pobreza o si solo a los que posan para fotos oficiales con trajes típicos.

Para cerrar con broche de oro, la presidenta lanzó un llamado a erradicar el racismo, porque, según ella, es una “necesidad y obligación”. Bravo. Aplausos. Aunque uno no puede evitar preguntarse: ¿cuántos de los asistentes al evento, elegantemente vestidos y con acceso privilegiado, volverán a sus comunidades a aplicar este mensaje? O mejor aún, ¿cuántos de ellos han contratado a empleadas domésticas indígenas y les pagan un salario justo?

Epílogo: Brugada y el “día glorioso”

Para no quedarse atrás, Clara Brugada, jefa de Gobierno capitalino, agradeció a Sheinbaum por la conmemoración y declaró que “hoy es un día glorioso”. Claro, porque nada grita “gloria” como un memorial frente a Palacio Nacional, entre discursos, fotos para la prensa y el inevitable tufo a oportunismo político. Pero hey, al menos el águila y la serpiente siguen en su nopal, imperturbables, viendo cómo la historia se repite… o al menos se reinterpreta.

¿Te gustó este análisis mordaz? ¡Compártelo en tus redes y sigue explorando más contenido que desentraña la política con humor! Porque, al final, como dijo Sheinbaum: “Mientras exista el mundo, no acabará la fama y la gloria de México-Tenochtitlán”… ni los discursos sobre él.

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Trump dice que seguirá en contacto con Machado

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El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, afirmó este viernes que planea mantener el contacto con la líder opositora venezolana, María Corina Machado.

Tras su encuentro del jueves en la Casa Blanca, Trump declaró que se trata de una mujer a la que “respeta mucho”. En esa reunión, Machado señaló que le transmitió al mandatario estadounidense que “hoy más del 90% de los venezolanos queremos lo mismo: vivir con libertad, dignidad y justicia”.

Los detalles del encuentro entre Trump y Machado

“Fue un gran honor para mí conocer a María Corina Machado, de Venezuela”, escribió Trump en una publicación en Truth Social. “María me presentó su Premio Nobel de la Paz por el trabajo que he realizado. Un gesto maravilloso de respeto mutuo”.

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Un triste hallazgo en la colonia que duerme entre calles con nombres festivos

El hallazgo de un cuerpo en la calle 23 de diciembre desató el protocolo habitual: cinta amarilla, curiosos y muchas preguntas sin respuesta.

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La muerte llama a la puerta en la calle 23 de diciembre

Ah, la colonia 15 de enero. Un lugar tan festivo que incluso sus calles llevan nombres de fechas célebres. Pero ayer, en la calle 23 de diciembre, el regalo anticipado fue bastante más macabro: el cuerpo sin vida de un hombre. Porque nada dice “espíritu navideño” como encontrar a alguien que ya no respira sobre un colchón en la vía pública.

Los vecinos, esos héroes anónimos del cotilleo barrial, fueron los primeros en notar que algo andaba mal. Su radar de chismes se activó cuando vieron que el individuo en situación de calle que usualmente dormía allí llevaba demasiado tiempo quieto. ¿Estará profundamente dormido o profundamente muerto?, debieron preguntarse. Ante la duda, y demostrando una eficacia envidiable, optaron por lo más sensato: marcar al 911. Más vale prevenir que lamentar, ¿no?

Vecinos del lugar refieren que el hoy occiso es un individuo en situación de calle que comúnmente dormía en esta calle, por lo que se les hizo extraño ver que no se movía.

Así comenzó el circo. Llegaron los paramédicos de la Cruz Roja, confirmaron lo obvio —que efectivamente, estaba muerto— y dieron parte a las autoridades. Porque ese es el protocolo: tú encuentras el cuerpo, nosotros constatamos que es un cuerpo, y luego llamamos a los que se encargarán del cuerpo. Una cadena de mando perfectamente aceitada para gestionar la tragedia.

El despliegue oficial ante lo inevitable

No podían faltar. Los elementos de la Guardia Estatal y la Fiscalía General arribaron al sitio con esa mezcla de solemnidad y rutina que caracteriza estos eventos. Su misión: acordonar el área con esa cinta amarilla que tanto nos fascina y realizar las “indagatorias pertinentes”. ¿Pertinentes para qué? Para determinar, supongo, que un hombre sin hogar fue encontrado muerto en la calle donde solía dormir. Un misterio digno de Sherlock Holmes.

La calle fue cerrada. El tráfico, desviado. Todo debe detenerse mientras se realiza el levantamiento del cadáver y la necropsia de ley. Porque la burocracia de la muerte es implacable: formularios, procedimientos, esperas. Se estima que el cierre durará “un par de horas”, aunque todos sabemos que ese “par” puede estirarse más que un chicle pegado en el pavimento.

Y mientras tanto, ¿qué sabemos? Poco. Que era un hombre. Que aparentemente tenía lesiones en su cuerpo. ¿De qué tipo? No se especifica. Podrían ser desde moretones hasta señales de algo más siniestro. El comunicado oficial es tan vago que da pie a toda clase de especulaciones innecesarias y morbosas. ¿Se cayó? ¿Lo empujaron? ¿Le dio un patatús después de una cena cuestionable recuperada de un contenedor? El silencio oficial es el mejor aliado de la imaginación popular.

Lo más irónico del asunto es el escenario: una colonia llamada 15 de enero, una calle llamada 23 de diciembre. La muerte no respeta calendarios ni nomenclaturas festivas. Se instala donde quiere, incluso entre calles cuyo nombre evoca regalos y propósitos de año nuevo.

Al final del día, queda una pregunta flotando en el aire cargado de indiferencia urbana: ¿cuántas personas deben morir en el anonimato antes de que su paseo sea algo más que una nota policial breve? Hoy fue un hombre sin nombre en la calle 23 de diciembre. Mañana podría ser cualquiera.

¿Esta nota te hizo reflexionar (o por lo menos arquear una ceja)? Compártela con ese amigo al que le gusta comentar las noticias con un tono igualmente cáustico. Y si te interesa estar al tanto del pulso real –y a menudo absurdo– de la ciudad, explora más contenido como este.

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Diplomacia vaticana: reunión clave mientras la visita papal flota en el aire

El embajador en El Vaticano se reúne con Segob mientras la invitación al papa sigue en el limbo. ¿Visita papal o eterna espera?

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La diplomacia mexicana con el Vaticano: mucho protocolo, poca confirmación y un papa en standby

Ahí va la cosa. Este martes, Alberto Barranco Chavarría, nuestro embajador ante la Santa Sede –sí, ese puesto existe y alguien lo tiene–, se sentó con Rosa Icela Rodríguez de Gobernación y Clara Luz Flores de Asuntos Religiosos. La agenda: revisar los asuntos bilaterales. O sea, la relación México-Vaticano, que suena a trama secundaria de una serie política pero aparentemente es importante.

“Siempre respetuosa y constructiva”, dijo Rodríguez sobre la reunión.

Traducción millennial: “Nos llevamos bien, no hubo drama, pero tampoco anunciamos nada espectacular”. Es el equivalente diplomático a poner “✨” en una historia de Instagram.

Pero hablemos de lo que todos queremos saber: ¿Y el papa? ¿Cuándo viene? Porque resulta que la presidenta Claudia Sheinbaum ya le extendió la invitación a León XIV –no confundir con los reyes franceses del pasado– durante una llamada por el Día de la Virgen de Guadalupe. Un movimiento clásico. El problema es que, desde entonces, la confirmación brilla por su ausencia.

El eterno ‘tal vez’ de la visita papal

La semana pasada, Barranco Chavarría estuvo por México para una reunión de embajadores y dejó caer esta perla:

“No hay todavía una respuesta”, dijo el embajador sobre la posible visita.

O sea, ni sí ni no, sino todo lo contrario. El Vaticano tiene a México en “visto”, como ese mensaje importante que nunca contestas. Sheinbaum misma comentó el 15 de diciembre que aún no había fecha. Así que seguimos en modo espera, con la incertidumbre como único plan confirmado.

El contexto importa: Una visita papal no es cualquier cosa. Requiere logística monumental, seguridad extrema y una agenda que equilibre lo espiritual con lo político. Además, León XIV lleva poco tiempo en el cargo –sí, es un nombre curioso para un papa moderno– y probablemente está priorizando otros frentes. Pero para México, especialmente con la devoción guadalupana, sería un evento de primer orden.

Mientras tanto, las reuniones como la de hoy sirven para mantener los canales abiertos. Para asegurar que, cuando (o si) llegue el del Vaticano, todo esté listo. Es diplomacia en su estado más puro: mucha preparación para un evento que puede o no ocurrir.

¿Qué sigue? Seguir esperando. La bola está en la cancha del Vaticano. Mientras tanto, México sigue haciendo su tarea: reuniones formales, declaraciones cuidadosas y ese optimismo cauteloso que caracteriza a las relaciones internacionales cuando hay mucho en juego pero pocas certezas.

¿Te intriga este baile diplomático? Comparte esta nota y hablemos de las relaciones internacionales más inesperadas.

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