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Nacional

Brozo y Loret diseccionan la fragilidad gubernamental desde el Zócalo

Un recorrido satírico por la actualidad nacional, donde la escenografía es tan reveladora como los comentarios de dos comunicadores que no se muerden la lengua.

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El espectáculo debe continuar (aunque la realidad sea un mal guion)

En un alarde de teatralidad que haría palidecer a cualquier productor de telenovela, los comunicadores Carlos Loret de Mola y el siempre impredecible Víctor Alberto Trujillo “Brozo” convirtieron el episodio 112 de su programa en Latinus en una puesta en escena digna de un absurdo festival callejero. ¿Su brillante idea? Simular una manifestación, porque, claramente, hablar de problemas reales desde un cómodo estudio es demasiado mundano. Decidieron, con un toque de genialidad tragicómica, enfrentar la coyuntura política nacional con petardos y las famosas “vallas del bienestar” de fondo, porque nada dice “periodismo serio” como el olor a pólvora quemada y la estética de un concierto de rock fallido en el Zócalo.

Allí, entre el simbolismo a bajo costo y el riesgo de que un petardo mal dirigido les diera un final más explosivo del planeado, los dos gurús de la opinión se lanzaron a diseccionar la creciente fragilidad del discurso presidencial. Por supuesto, no hablaban desde una cabina aislada; no, ellos estaban en la trinchera, o al menos en una imitación barata de ella, rodeados de los mismos aditamentos que el gobierno usa para contener al pueblo al que dice amar. La ironía, como era de esperarse, era tan espesa que se podía cortar con un cuchillo.

El menú de desastres nacionales, servido con sarcasmo

Con el sagrado suelo del Zócalo capitalino como testigo mudo, la dupla dinámica del análisis pasó revista a la interminable lista de “pequeños inconvenientes” que aquejan al país. Las inundaciones en Veracruz no fueron una tragedia natural, sino el perfecto escenario para señalar la supuesta falta de liderazgo de la presidenta Claudia Sheinbaum. Según el relato de Loret, su actitud ante las tragedias ha sido tan determinante como un paraguas en un huracán: básicamente inútil. La narrativa pintó a la mandataria no como una gobernante, sino como una turista de desastres, presentándose en el lugar no para solucionar, sino, en una jugada maestra, “para callar las peticiones“. Porque ¿qué mejor manera de ayudar que silenciando a los afectados?

Pero el buffet de críticas no terminaba ahí. Los bloqueos de agricultores y transportistas fueron otro platillo suculento. La lógica expuesta fue impecable: estos conflictos se habrían evitado si el gobierno, en un arranque de lucidez, hubiera “abierto un canal de diálogo“. Una idea revolucionaria, sin duda. ¿Quién lo hubiera pensado? Hablar con la gente. Qué concepto tan novedoso y extraño. Y por si faltaba un toque de drama, el asesinato del alcalde de Uruapan, Carlos Manzo, fue citado como el ejemplo perfecto de lo que sucede cuando la presidenta, supuestamente, no presta atención a las súplicas para combatir al crimen organizado. Porque, obviamente, la solución a la violencia estructural es que la jefa del Ejecutivo esté más atenta.

Y entonces entró en escena Brozo, el payaso serio, para rematar la faena. Él, con esa mirada que ha visto caer más gobiernos que maquillaje en un día caluroso, se lanzó contra la falta de empatía de Sheinbaum. Según su análisis, durante la mañanera, frente al asesinato de un edil, la mandataria optó por una “postura fría e indiferente“. Brozo, con la solemnidad de un juez en un carnaval, sentenció: “Ella sabe que está fallando. Cuando pasa algo como la explosión de la pipa, sabe que fue jefa de gobierno durante seis años y no hizo nada para evitarlo”. Vaya, casi parece que sugiere que los funcionarios deberían, no sé, prever y prevenir las crisis. ¡Qué idea tan descabellada!

La libertad de expresión, ese incómodo derecho que estorba

El colofón de esta comedia de equivocaciones fue el tema de la libertad de expresión. Ambos comunicadores, con una cara de preocupación que bien merecía un Óscar, coincidieron en que, a pesar de las bonitas palabras presidenciales, la realidad es bastante más… punzante. Loret de Mola, posiblemente hablando desde una experiencia personal muy vívida, describió el protocolo gubernamental para los críticos: “Te abren una carpeta de investigación, mencionan tu nombre en la mañanera, revelan tus datos personales, y después te investigan a través de la UIF y el SAT”. Vamos, el paquete completo de bienvenida para cualquier disidente. No es acoso, es una “atención personalizada” por parte del Estado.

Según esta lógica, cada medida que huele a autoritarismo no es más que un síntoma de la “debilidad” del gobierno. Brozo, convertido en psicoanalista político, diagnosticó que estas tácticas son una clara señal de que el control se les escapa de las manos. O, en otras palabras, entre más intentan apretar los puños, más se les cierra el país entre los dedos. Una metáfora tan poética como desesperante.

¿El resultado final? Un programa que, con su escenografía de protesta low-cost y sus comentarios cargados de ironía, nos dejó una reflexión: a veces, para analizar el circo político, lo mejor es montar uno propio, aunque sea con petardos y vallas prestadas.

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El Senado instituye el Día Nacional del Huapango

El Senado declara una fecha oficial para honrar este símbolo musical y dancístico, destacando su papel en la cohesión social y el turismo cultural.

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Un reconocimiento unánime al patrimonio cultural huasteco

El Senado de la República ha emitido un dictamen con aprobación unánime para establecer de manera oficial el Día Nacional del Huapango. Esta decisión legislativa constituye un acto formal de reconocimiento al valor cultural, histórico y identitario de este género musical y dancístico originario de la región huasteca. La medida busca no solo honrar una expresión artística, sino también institucionalizar su preservación y promoción a nivel nacional.

Fundamento y declaraciones de apoyo

Al fundamentar la importancia de esta efeméride, la senadora Olga Sosa Ruíz enfatizó que con acciones de este tipo se “rescatan y visibilizan nuestras tradiciones”. En un análisis más profundo, la legisladora expuso que el huapango, a través de sus componentes esenciales —la música, el baile, los sones y la indumentaria tradicional— funciona como un vehículo fundamental para comprender la historia y la idiosincrasia de las comunidades. Reconoció expresamente el trabajo de la senadora Beatriz Robles como impulsora principal de la iniciativa, subrayando que se trata de una causa cultural con un profundo poder de representación y unión para la población huasteca.

La senadora Sosa Ruíz, representante de Tamaulipas, detalló que en su entidad, particularmente en el altiplano y la zona centro, el huapango es un pilar esencial de la identidad colectiva, presente en festividades, rituales y celebraciones comunitarias. “El huapango nos une y enorgullece”, afirmó, destacando un fenómeno significativo: en diversas casas de cultura municipales de Tamaulipas se ha logrado recuperar la enseñanza de este género, despertando el interés y el gusto por aprenderlo entre las nuevas generaciones. Este dato indica un proceso activo de transmisión intergeneracional y revitalización de la práctica.

Impacto cultural, turístico y económico

Como evidencia del vigor actual de esta tradición, la legisladora citó la celebración durante el año 2025 del Concurso Nacional de Huapango en el municipio de González, evento que congregó una nutrida participación de agrupaciones y representaciones de múltiples estados del país. Este tipo de encuentros no solo fomenta el intercambio artístico, sino que también sienta las bases para un desarrollo socioeconómico vinculado a la cultura.

En este sentido, el análisis presentado conecta la declaratoria del Día Nacional con objetivos estratégicos más amplios. Se proyecta que esta conmemoración sirva como un espacio anual para que cada entidad federativa impulse el turismo cultural en torno al huapango, generando así una derrama económica que fortalezca las economías regionales. La senadora Sosa Ruíz reiteró que el rescate y visibilización de estas tradiciones posee la virtud de construir y solidificar vínculos comunitarios, reforzando la identidad regional y asegurando la preservación del legado intangible heredado de las generaciones precedentes.

Es crucial contextualizar que el huapango es uno de los géneros más representativos de la huasteca mexicana, una región cultural compartida por los estados de Tamaulipas, Veracruz, Hidalgo, San Luis Potosí, Puebla y Querétaro. Por lo tanto, esta declaratoria nacional trasciende el ámbito simbólico; es un instrumento de política cultural que reconoce la diversidad interna de México y promueve la salvaguardia de expresiones que son fundamento de la cohesión social y el patrimonio vivo de la nación.

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Frente frío deja un fallecido y caos en Tabasco

El temporal no solo anegó calles, sino que cobró una vida y dejó a comunidades sin agua potable. Las autoridades trabajan contra reloj en las zonas más golpeadas.

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El temporal que puso a Tabasco en modo bote salvavidas

Parece que el frente frío número 19 decidió que una simple llovizna no era suficiente para Tabasco y optó por descargar hasta 75 milímetros de agua, como si fuera un desafío extremo de la naturaleza. El resultado, como ya se imaginan, no fue un bonito paisaje, sino un saldo trágico: una persona fallecida y otra desaparecida, mientras municipios como Teapa, Tacotalpa y Jalapa se convertían en el escenario de un caos hídrico de película.

La cosa fue así: las lluvias en la zona serrana hicieron que los ríos se pusieran muy temperamentales, subiendo de nivel como si tuvieran prisa por llegar al mar. Arroyos desbordados, casas anegadas, árboles que decidieron tomarse un descanso en el suelo, carreteras cortadas y deslizamientos de tierra completaron el kit de desastre. Vamos, un día normal convertido en una emergencia para los servicios de protección civil.

Comunidades bajo el agua y una búsqueda angustiante

En Jalapa, el alcalde José Manuel Hernández Pérez reportó que los ríos Puyacatengo y de la Sierra se salieron de su cauce, invitándose sin permiso a varias viviendas. Pero el drama mayor se vivió en Teapa. El presidente municipal, Miguel Contreras Verdugo, dio el parte que nadie quiere escuchar: dos personas desaparecidas, arrastradas por la fuerza del Río Puyacatengo mientras intentaban cruzarlo. “Están los cuerpos de protección civil trabajando… hay también unas 15 familias afectadas”, explicó, resumiendo una mañana de angustia para la comunidad. Horas después, la búsqueda tendría un desenlace amargo con el hallazgo sin vida de uno de los hombres.

Mientras, en Tacotalpa, el panorama no era más alentador. Los ríos Oxolotán y Amatán, frente a Tapijulapa, también hicieron de las suyas, sumándose a un desbordamiento en la zona ‘Paraíso’ (el nombre hoy suena a cruel ironía), un deslave en Buena Vista y tramos carreteros, como el de Tapijulapa – Tacotalpa, convertidos en vados intransitables. Para rematar, más deslizamientos y árboles caídos en la vía a Oxolotán.

Y por si fuera poco… se fue el agua potable

Como en un efecto dominó climático, el problema no quedó solo en las calles inundadas. La Comisión Estatal de Agua y Saneamiento (CEAS) tuvo que suspender la operación de las plantas potabilizadoras en Jalapa y Teapa, dejando sin servicio a localidades como Tapijulapa y Oxolotán. El motivo: el agua de los ríos llegó con unos niveles de turbiedad que la hacían imposible de tratar. Por su lado, el Sistema de Agua y Saneamiento (SAS) en Centro tomó una medida similar en las plantas de Villa Parrilla y Pueblo Nuevo. Así que, entre anegaciones y cortes, la población enfrenta una doble afectación: demasiada agua donde no debe haber, y ninguna donde sí se necesita.

Este episodio deja en evidencia, una vez más, la vulnerabilidad de las comunidades ante los fenómenos meteorológicos extremos y la importancia de la gestión de riesgos. Mientras las autoridades trabajan en la rehabilitación y la asistencia, la pregunta de fondo es cómo prepararse mejor para la próxima vez que el clima decida poner a prueba al estado.

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Claudia Sheinbaum entre las 5 mujeres más poderosas del mundo en 2025

La mandataria mexicana se posiciona entre las cinco figuras femeninas de mayor impacto global, según el prestigioso ranking anual de la revista.

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Reconocimiento Global a la Lideresa Mexicana

La prestigiosa publicación Forbes ha incorporado a Claudia Sheinbaum Pardo en su exclusiva clasificación de “Las mujeres más poderosas del mundo en 2025”, asignándole la quinta posición dentro de un selecto grupo de cien personalidades. Este posicionamiento no solo subraya su autoridad en el ámbito político, sino que también refleja su creciente influencia en la escena internacional, situándola al nivel de las principales dirigentes y ejecutivas a escala planetaria.

Este listado, que cumple su vigésima segunda edición anual, se elabora mediante un meticuloso análisis cuantitativo y cualitativo basado en cuatro métricas fundamentales: capital económico, presencia en medios de comunicación, impacto tangible y ámbitos de influencia. Para los cargos políticos, se ponderan variables macroeconómicas y demográficas como el Producto Interno Bruto (PIB) y la población de sus naciones. En contraste, para las líderes corporativas, los criterios decisivos incluyen los ingresos de sus empresas, su valoración en el mercado y el volumen de empleados. Paralelamente, se evalúa la cobertura mediática y la resonancia pública de todas las candidatas.

Un Perfil de Trayectoria y Logros Históricos

En su descripción, Forbes destaca que Claudia Sheinbaum “hizo historia al ser elegida la primera presidenta de México con una victoria aplastante en junio de 2024”. La revista recuerda que su toma de posesión en octubre del mismo año fue recibida con vítores masivos de ‘Presidenta’, marcando un hito en la democracia del país. Además de su actual mandato presidencial, se enfatiza su anterior gestión como Jefa de Gobierno de la Ciudad de México (2018-2023), donde uno de sus legados más reconocidos fue “la introducción de un nuevo sistema de ‘cablebús’ que mejoró la movilidad y los desplazamientos en toda la metrópoli”.

El perfil también reconoce su sólida formación académica, describiéndola como una “científica destacada con un doctorado en ingeniería energética”. En este ámbito, su contribución al panel de ciencias del clima de las Naciones Unidas le valió ser parte del colectivo galardonado con el Premio Nobel de la Paz en 2007, un logro que fusiona su expertise técnico con la acción política global.

Contexto Internacional del Ranking

Sheinbaum comparte el top 5 del escalafón con otras mandatarias y líderes de instituciones globales de primer nivel. La lista la encabeza Ursula von der Leyen, presidenta de la Comisión Europea; seguida por Christine Lagarde, al frente del Banco Central Europeo; Sanae Takaichi, primera ministra de Japón; y Giorgia Meloni, primera ministra de Italia. Esta agrupación evidencia la creciente, aunque aún minoritaria, presencia femenina en los puestos de máximo poder ejecutivo a nivel mundial.

El ranking completo presenta un mosaico diverso de influencia, integrando desde figuras de la filantropía y la tecnología hasta íconos de la cultura pop. Destacan nombres como la filántropa MacKenzie Scott (puesto 11), Amy Hood, directora financiera de Microsoft (16), Gwynne Shotwell de SpaceX (20), la cantante y empresaria Taylor Swift (21), y la directiva de OpenAI, Sarah Friar (50). La inclusión de la empresaria Kim Kardashian (71) y las creadoras detrás de KPOP Demon Hunters (100) ilustra la amplia definición de poder que aplica Forbes, abarcando esferas económicas, políticas, sociales y culturales.

La presencia de la presidenta mexicana en esta élite global no es un hecho aislado; es el reflejo de una carrera construida sobre logros académicos, una gestión pública con obras tangibles y un momento político histórico para México. Su posición simboliza un reconocimiento a la evolución del liderazgo femenino en Latinoamérica y su capacidad para proyectarse e influir en los asuntos globales, desde la política climática hasta la gobernanza económica.

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